Le prénom Bastien et Bastienne vus par la Psychogénéalogie

 

Les prénoms Bastien (masculin) et Bastienne (féminin) sont des diminutifs du prénom Sébastien. Ils sont tous deux puissamment liés à une histoire de foi inébranlable, de résilience face à l'injustice, et de double vie ou de double mandat.

Étymologie :

  • Grec : Dérivé de Sebastos (titre impérial romain), signifiant « vénérable », « honoré », « digne de respect »(équivalent d'« Auguste »). Ce sens connote la dignité et le statut social.

  • Référence principale : Saint Sébastien (IIIe siècle), officier romain (centurion de la garde prétorienne) qui était chrétien en secret. Découvert, il fut transpercé de flèches et laissé pour mort. Miraculeusement soigné, il est retourné défier l'empereur avant d'être martyrisé à mort une seconde fois (flagellation). Il est le patron des archers, des athlètes et des prisonniers et est invoqué contre la peste (analogie entre les flèches et les miasmes de la maladie).

Sens dérivé : Nécessité d'être honorable et respecté, de concilier des systèmes de valeurs opposés (foi/devoir, famille/société), et mémoire d'une agression physique ou morale à laquelle on a survécu.

L'analyse psychogénéalogique des Bastien/Bastienne se concentre sur le mandat de la résistance, la mémoire du corps blessé et sauvé, et la nécessité de la loyauté.


 

Les Mémoires Inconscientes Portées par Bastien / Bastienne

 

Le fait que Bastien/Bastienne soit un diminutif (petitesse, simplicité) d'un prénom si auguste et tragique (Sébastien) crée une tension entre l'exigence de la stature et le besoin d'une vie simple.

 

Le Mandat de la "Double Loyauté et du Secret"

 

Le programme inconscient est celui d'une personne qui doit naviguer entre des codes opposés et cacher une partie de son identité pour survivre ou servir.

  • La Double Vie : Sébastien a vécu une double vie : soldat de l'Empire (devoir, honneur) et chrétien secret (foi, cœur). Bastien/Bastienne peut porter la mémoire d'un ancêtre qui a dû cacher une partie de lui-même (une orientation, une richesse, une opinion politique, une liaison) ou qui a dû concilier deux systèmes de valeurs inconciliables (famille d'origine et famille créée, spiritualité et matérialisme).

  • Le Devoir d'Honorer (Sebastos) : Le sens étymologique d'« honoré » implique le mandat de réparer un déshonneur ou une perte de dignité dans la lignée. Bastien est perçu comme « droit », « réaliste », « travailleur acharné » ; il doit réussir brillamment pour prouver que la famille est digne de respect.

  • Le Jugement Moral : Les Bastien/Bastienne sont parfois décrits comme ayant une morale fluctuante selon leurs intérêts ou un caractère qui change facilement d'avis. Cette "inconstance" peut être la manifestation de la difficulté à choisir entre les deux loyautés contradictoires (le cœur et la raison, l'obéissance à l'Empereur et la fidélité au Christ).

 

La Mémoire du "Corps Criblé et Guéri"

 

L'élément le plus puissant du mythe est le martyre par les flèches et la résurrection physique.

  • La Résilience face à l'Agression : Bastien/Bastienne porte la mémoire d'une agression, d'une attaque, ou d'une injustice profonde subie par un ancêtre. Le prénom lui donne la force (le dynamisme des Bastien) et la capacité de guérison miraculeuse. C'est le message : « Tu seras blessé(e) par la vie (les flèches), mais tu ne mourras pas ; tu te relèveras. »

  • La Défiance de l'Autorité : Le fait que Saint Sébastien, une fois guéri, retourne défier l'Empereur montre une mémoire de rébellion morale et un devoir de dire la vérité au pouvoir (familial ou social), même si cela doit lui coûter cher (le second martyre). Les Bastien/Bastienne peuvent avoir une tendance à s'imposer et à n'avoir confiance qu'en leur instinct (Capricorne).

  • Protection/Maladie : Le rôle de patron contre la peste peut signaler une mémoire familiale liée à la maladie, à l'épidémie, ou à la peur de l'empoisonnement (symbolisé par les flèches qui transpercent).


 

Pistes de Réflexion pour les Bastien / Bastienne

 

Pour transformer la résilience en liberté d'être, une personne nommée Bastien ou Bastienne pourrait explorer les questions suivantes :

  • Quelles sont les deux « Empereurs » ou systèmes de valeurs que je cherche inconsciemment à servir simultanément ? Ai-je le droit d'être simplement moi, sans devoir cacher une partie de mon cœur ?

  • Quelle est l'injustice ou l'attaque (physique, émotionnelle, morale) dans ma lignée que mon corps cherche à réparer en montrant sa force ou sa vulnérabilité ?

  • Puis-je m'autoriser à la simplicité (le diminutif) plutôt qu'à l'exigence de l'honneur (Sebastos) ? Mon amour-propre est-il lié à mon statut social ou à mon authenticité ?

  • Comment puis-je défier (dire la vérité) sans risquer d'être de nouveau blessé(e) ?

 

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